Vertrauen und Zukunft

© Nicole Oster
Es gilt das am 01.02.2026 in St. Augustinus, Berlin gesprochene Wort.
As delivered on 1 February 2026, at St. Augustinus, Berlin.

Deutsch

Liebe Gemeinde,

„welche Erwartungen haben Sie für sich und Ihre Zukunft?“ Diese Frage habe ich im Dezember Bewerberinnen für ein Stipendium gestellt. Eine große Frage, die gar nicht so leicht zu beantworten ist und Zeit zum Nachdenken braucht.

Welche Erwartungen habe ich für mich und mein Leben? Wie stelle ich mir die Zukunft und speziell meine Zukunft vor?

Einen Teil der Antwort wird wahrscheinlich das Studium oder die Promotion, der Berufswunsch, den man verfolgt oder verfolgt hat und in dem man jetzt arbeitet. Das ist ein Teil der Antwort. Doch da ist noch mehr. Leben ist nicht nur Arbeit oder Studium – da gehören auch meine Wünsche für mein Privatleben, Freunde &Familie, Reisewünsche, meine Erwartungen an Politik, Gesellschaft und Kirche dazu. Wie gesagt, es ist eine ganz schön große Frage.

Wie stelle ich mir die Zukunft vor?

Auf der GV vor zwei Wochen haben wir das Semesterthema fürs Sommersemester gewählt: Zukunft mit Gott!

Und heute planen wir im Anschluss das Sommersemester, sammeln Ideen, wie wir das Thema in der KSG umsetzen und die verschiedenen Dimensionen des Themas entfalten können.

Auch die Lesungen, besonders das Evangelium des heutigen Tages, geben uns einen Einblick, wie Zukunft mit Gott aussehen kann.

Da ist einmal Zefanja, bei dem Gerechtigkeit das zentrale Thema ist. Zefanja kritisiert all die Machthaber, die ihre Macht missbrauchen und stellt ein Gegenprogramm auf. Gerechtigkeit und Demut, Frieden. Allen, die Gott aufrichtig suchen, verheißt er Frieden und Gerechtigkeit, die anderen erwartet der Zorn des Herrn. Zefanja macht deutlich, dass es möglich ist, sich zu ändern, Gutes zu tun, statt Macht zu missbrauchen und dass nur Zukunft mit Gott hat, wer gerecht und friedlich handelt.

In der Gemeinde von Korinth herrscht Streit und Spaltung. Anscheinend halten sich manche Leute der Gemeinde für etwas Besseres, sodass es den sozial schlechter gestellten Leuten schwerfällt, in die Gemeinde hineinzukommen. Paulus macht klar, dass bei Gott jeder und jede einen Platz hat. Denn gerade die Schwachen, Armen und Sklaven hat Gott erwählt und sie gehören ebenso zur Gemeinde wie alle anderen. Paulus macht klar, dass Gott für alle Zukunft verheißt, die ihn rühmen.

Im Evangelium haben wir einen Ausschnitt der Bergpredigt gehört, die man als Programmrede Jesu bezeichnen könnte. 8 Seligpreisungen, gerichtet an die Jünger und alle Menschen, die Jesus auf den Berg gefolgt sind. Zentral sind die Gerechtigkeit und die Verheißung des Himmelreiches. Im Reich Gottes gibt es keine Trauer mehr, keine Armut, keine Benachteiligung und keine Verfolgung – stattdessen herrschen Friede, Gemeinschaft und Gerechtigkeit. Das ist der Zuspruch Jesu an seine Anhänger. Dass Gott ihnen Zukunft schenken wird und sie bei ihm einen Platz haben.

Die Seligpreisungen sind dabei keine Vertröstung auf das Reich Gottes im Himmel, sondern auch eine Handlungsaufforderung für das Hier und Jetzt. Denn das Himmelreich ist nicht irgendetwas Fernes, sondern schon konkret auf der Erde erfahrbar.

Die Seligpreisungen enthalten Zuspruch und auch Aufforderungen, Haltungen und Handlungen. Denn nur wenn wir dabei mithelfen, wird das Reich Gottes auch hier und jetzt spürbar.

Wenn wir anderen helfen, Gemeinschaft stiften, uns für die Umwelt einsetzen und Frieden stiften, dann gestalten wir Zukunft mit Gott.

Die Seligpreisungen machen deutlich, dass wir darauf vertrauen dürfen, dass Gott uns Zukunft schenkt und ermutigt uns, mit Gott Zukunft zu gestalten. Damit die Welt immer ein Stück mehr zum Reich Gottes wird.

Gestalten wir Zukunft mit Gott. Amen

Englisch

Dear community,

“What expectations do you have for yourself and your future?” I asked this question to scholarship applicants in December. It’s a big question that isn’t easy to answer and requires time to think about.

What expectations do I have for myself and my life? How do I imagine the future, and specifically my future?

Part of the answer will probably be your studies or doctorate, the career you are pursuing or have pursued and are now working in. That is part of the answer. But there is more. Life is not just about work or study—it also includes my wishes for my private life, friends and family, travel plans, and my expectations of politics, society, and the church. As I said, it’s quite a big question.

At the general meeting two weeks ago, we chose the theme for the summer semester: Future with God!

And today, we are planning the summer semester, gathering ideas on how we can implement the theme in the KSG and develop the various dimensions of the theme.

The readings, especially today’s Gospel, also give us an insight into what the future with God might look like.

First, there is Zephaniah, for whom justice is the central theme. Zephaniah criticizes all those in power who abuse their authority and proposes an alternative program. Justice and humility, peace. He promises peace and justice to all who sincerely seek God, while the wrath of the Lord awaits the others. Zephaniah makes it clear that it is possible to change, to do good instead of abusing power, and that only those who act justly and peacefully have a future with God.

There is strife and division in the church in Corinth. Apparently, some people in the church consider themselves superior, making it difficult for those who are socially disadvantaged to join the church. Paul makes it clear that everyone has a place with God. For it is precisely the weak, the poor, and the slaves whom God has chosen, and they belong to the church just as much as everyone else. Paul makes it clear that God promises a future to those who glorify him.

In the Gospel, we heard an excerpt from the Sermon on the Mount, which could be described as Jesus‘ programmatic speech. Eight beatitudes addressed to the disciples and all the people who followed Jesus up the mountain. Central to this are justice and the promise of the kingdom of heaven. In the kingdom of God, there is no more sorrow, poverty, discrimination, or persecution—instead, peace, community, and justice reign. This is Jesus‘ promise to his followers: that God will give them a future and a place with him.

The Beatitudes are not a consolation for the Kingdom of God in heaven, but also a call to action for the here and now. For the Kingdom of Heaven is not something distant, but can already be experienced concretely on earth.

The Beatitudes contain encouragement and also a call to action and attitudes. For only if we help will the Kingdom of God be felt here and now.

When we help others, build community, care for the environment, and make peace, we are shaping the future with God.

The Beatitudes make it clear that we can trust God to give us a future and encourage us to shape that future with God. So that the world becomes a little more like the Kingdom of God.

Let us shape the future with God. Amen.